آ.ب. یهوشوع در ۱۹۳۶ در اورشلیم و در خانواده‌ای سفاردی با پیشینه‌ای پنج‌نسلی زاده شد. داستان‌هایش از راه شخصیت‌ها، تاریخ‌های خانوادگی و تجربه‌گرایی روایی به زندگی یهودی در اسرائیل و بیرون از آن می‌پردازند؛ نباید آن‌ها را به یک نظریهٔ واحد دربارهٔ هویت سفاردی یا تبعید فروکاست. زندگی‌نامهٔ مؤسسه پیشینهٔ اورشلیمی و کارنامهٔ او را مستند می‌کند.
فضاهای اسرائیلی و تبعیدی در آثار یهوشوع
زندگی‌نامهٔ مؤسسه ثبت می‌کند که یهوشوع در دانشگاه عبری اورشلیم ادبیات عبری و فلسفه خواند، از ۱۹۶۳ تا ۱۹۶۷ در پاریس زندگی و تدریس کرد و بعدتر در دانشگاه حیفا درس داد. مقاله‌هایش به رابطهٔ زندگی اسرائیلی با تبعید می‌پرداختند، اما رمان‌هایش به این بحث شکل‌ها و صداهای متفاوت می‌دهند.
مؤسسهٔ اسرائیلی ادبیات عبری مجموعه‌مقالهٔ او میان راست و چپ را فهرست می‌کند و رمان‌ها و داستان‌های کوتاه او را بخش‌هایی متمایز از کارنامه‌اش می‌داند. اگر دیدگاه‌های اعلام‌شدهٔ او را کلید فهم هر شخصیت بدانیم، کتاب‌ها تخت و یک‌بعدی می‌شوند: شخصیت‌های داستانی می‌توانند با استدلال‌های نویسنده مخالفت کنند، آن‌ها را پیچیده سازند یا از آن‌ها فراتر روند.
پنج صدا در عاشق
عاشق (ها-مِعاهِوِر، ۱۹۷۷) در شش بخش و با پنج شخصیت اصلیِ راوی سازمان یافته است: آدم، همسرش آسیا، دخترشان دافی، گابریلِ معشوق آسیا و نعیم، کارگر جوان عرب در تعمیرگاه آدم. راویان متغیر به بحران خانوادگی واحد معناهای متفاوتی می‌دهند. کتاب‌شناسی مؤسسه رمان و ترجمه‌هایش را ثبت کرده است. ساختار کتاب، خودِ زاویهٔ دید را به بخشی از موضوع بدل می‌کند: خوانندگان رویدادها را از صداهایی با آگاهی نابرابر و خواسته‌های رقیب کنار هم می‌گذارند.
بستر تاریخی رمان جنگ یوم کیپور ۱۹۷۳ است، اما کنش اصلی آن همچنان روابط میان این شخصیت‌هاست. انتخاب‌های فرمی اجازه می‌دهند رویدادهای ملی وارد زندگی خانوادگی شوند، بی‌آنکه کتاب به خطابه‌ای عمومی فروکاسته شود.
آقای مانی و حافظهٔ خانوادگی
آقای مانی (انتشار عبری در ۱۹۹۰؛ چاپ انگلیسی در ۱۹۹۲) از طریق پنج گفت‌وگو به عقب می‌رود و نسل‌هایی از سدهٔ بیستم تا نوزدهم را دربرمی‌گیرد. در هر بخش، خواننده یک سوی گفت‌وگو را می‌شنود و باید سوی دیگر را حدس بزند. کتابخانهٔ ملی اسرائیل رمان را پنج گفت‌وگو می‌داند که شش نسل از خانوادهٔ مانی را از مهاجرتشان از یونان در ۱۸۴۸ تا میانهٔ دههٔ ۱۹۸۰ بازسازی می‌کند؛ بنگرید به رکورد فهرست آقای مانی. این ساختار از پیش تاریخ خانواده را ناقص می‌سازد: هر گوینده روایتی محدود در اختیار دارد، نه گزارشی کامل.
میراث سفاردی یهوشوع یکی از زمینه‌های مرتبط با این کتاب‌هاست، در کنار پرسش‌های گسترده‌تر آن‌ها دربارهٔ مهاجرت، خانواده، زبان و تعلق ملی. او در ۱۹۹۵ جایزهٔ اسرائیل در ادبیات را دریافت کرد و آقای مانی از جمله آثاری بود که در بازتاب بین‌المللی کارش مورد توجه قرار گرفت. همچنین بنگرید به تاریخ گسترده‌تر داستان مدرن عبری.