بازماندگان هولوکاست پس از سال‌ها اقامت در اردوگاه‌های آوارگان به اسرائیل رسیدند، اما جذب آنان در چارچوب موجی بسیار بزرگ‌تر از مهاجرت انجام شد. دولت تازه باید هم‌زمان با ورود صدها هزار مهاجر، مسکن، کار، آموزش و خدمات فراهم می‌کرد. معباروت، یا اردوگاه‌های انتقالی، از سال ۱۹۵۰ برای مهاجران به‌طور کلی برپا شدند؛ این اردوگاه‌ها ویژه بازماندگان نبودند.
ترک اردوگاه‌های موقت اروپا
پس از جنگ، مقام‌های متفقین آوارگان یهودی را در اردوگاه‌ها و مراکز شهری آلمان، اتریش و ایتالیا اسکان دادند. بنا بر دانشنامه هولوکاست، از ۱۹۴۵ تا ۱۹۵۲ بیش از ۲۵۰٬۰۰۰ آواره یهودی در این مکان‌ها زندگی کردند. تشکیل اسرائیل در مه ۱۹۴۸ مقصدی تازه گشود و موزه یادبود هولوکاست ایالات متحده برآورد می‌کند که در چند سال بعد حدود ۱۴۰٬۰۰۰ بازمانده هولوکاست وارد اسرائیل شدند. مهاجران بسیاری دیگر از جوامع یهودی خاورمیانه، شمال آفریقا و اروپا آمدند.
سرعت ورود مهاجران از ظرفیت مسکن فراتر رفت. بنا بر روایت تاریخی اداره مرکزی آمار، اسرائیل در سال ۱۹۴۹ نزدیک به ۲۴۰٬۰۰۰ مهاجر پذیرفت. اردوگاه‌های موقت چادری و مراکز انتقالی، تازه‌واردان را تا زمان برنامه‌ریزی راه‌حل‌های دائمی اسکان می‌دادند. برخی بازماندگان مستقیم از اروپا رسیدند و برخی دیگر پیش‌تر مدتی را در قبرس یا مراکز انتقالی دیگر گذرانده بودند.
معباروت چه امکاناتی فراهم می‌کردند
معباروت مستقل از سال ۱۹۵۰ پدیدار شدند. سالنامه هم‌زمان اداره مرکزی آمار در این دوره از اردوگاه‌های انتقالی مهاجران و خدمات رفاه اجتماعی سخن می‌گوید. مهاجران در سازه‌های موقت اسکان می‌یافتند و نهادهای دولتی و مقام‌های محلی خدمات و مسکن بلندمدت‌تری فراهم می‌کردند. گزارش رفاه اجتماعی سال ۱۹۵۱ می‌گوید که اداره‌های دولتی مسئول کار رفاهی در همه معباروت‌ها و جوامع مهاجر بودند؛ از جمله فراهم‌کردن سرپناه زمستانی برای کودکان.
شرایط دشوار بود و مسکن و زیرساخت‌های پایه کمبود داشت. اردوگاه‌ها فشار مهاجرت سریع بر دولتی جوان را نشان می‌دادند، نه سیاستی ویژه بازماندگان. ساکنان از نظر کشور مبدأ، زبان، وضعیت خانوادگی و تجربه جنگ با هم تفاوت داشتند. روند جذب از راه اشتغال، آموزش، خدمات محلی و گذار تدریجی از مسکن موقت ادامه یافت.
مسیرهای گوناگون به سوی خانه‌ای تازه
تا جای ممکن باید تجربه بازماندگان را به‌صورت فردی دنبال کرد. در همان دوره، بازماندگان هولوکاست از اروپا، یهودیانی که از کشورهای عربی اخراج شده یا گریخته بودند و مهاجرانی از مناطق دیگر وارد شدند. استفاده از یک نظام مشترک مسکن به معنای داشتن تاریخچه مهاجرت مشترک نبود.
برای آشنایی با سفر پیشین، بریحه، عالیه بت و قبرس را بخوانید. برای دیدن جوامعی که بازماندگان بنیان گذاشتند و خانه‌های دائمی، به تاریخچه کیبوتص‌ها مراجعه کنید.