هدف گرفتن گفت‌وگوی فرهنگی به‌جای سیاست‌های دولتی
کارزاری که با عنوان Film Workers for Palestine شکل گرفت، هزاران امضا از سوی بازیگران، کارگردانان و فعالان صنعت سینما جمع‌آوری کرد که در آن متعهد شده بودند نهادهای سینمایی اسرائیل را بایکوت کنند. این تحریم که به‌عنوان اقدامی اخلاقی در راستای تقویت صلح معرفی شد، امضاکنندگان را متعهد می‌کند تا از همکاری با رویدادهایی چون جشنواره فیلم اورشلیم، جشنواره بین‌المللی فیلم حیفا، داک‌آویو (Docaviv) و تی‌ال‌وی‌فست (TLVfest)، و همچنین شرکت‌های تولید، توزیع و سالن‌های نمایش محلی خودداری ورزند. این اقدام به‌جای آنکه تصمیم‌گیرندگان دولتی یا نهادهای دفاعی را مخاطب قرار دهد، تمامی فشارهای خود را متوجه حوزه فرهنگ کرده است.
در عمل، جشنواره‌ها و شرکت‌های مستقل فیلم‌سازی اصلی‌ترین بسترهایی هستند که آثار جسورانه را به نمایش می‌گذارند؛ از جمله پروژه‌هایی که به نقد سیاست‌های داخلی پرداخته و با دیدگاه‌های شهرک‌نشینان عرب هم‌نوایی دارند.
خاموش کردن صداهای منتقد و میانه‌رو
ساختار عینی صنعت سرگرمی در اسرائیل به گونه‌ای است که قرار دادن نهادها در لیست سیاه ناگزیر به مجازات روایت‌گران فردی منجر می‌شود. بانی کی. گودمن در تحلیلی برای Times of Israel تأکید می‌کند که سینما در اسرائیل در چارچوبی کوچک و با حمایت‌های عمومی فعالیت دارد و نهادهای فرهنگی نقشی حیاتی در پشتیبانی مالی و تبلیغاتی آن ایفا می‌کنند.
بسیاری از آفرینندگانی که تحت تأثیر این کارزار قرار گرفته‌اند، از جدی‌ترین مدافعان آشتی و تفاهم به شمار می‌روند. تاریخ سینمای اسرائیل سرشار از مستندها و فیلم‌های داستانی است که عملکردهای حاکمیتی را به چالش کشیده، به تجربیات شهرک‌نشینان عرب بها داده و پیچیدگی‌های همزیستی منطقه‌ای را بررسی کرده‌اند. انجمن تهیه‌کنندگان اسرائیل تأکید کرد که منزوی ساختن این بسترهای خلاقانه، آسیب مستقیمی به هنرمندانی می‌زند که فعالیت خود را وقف تعامل میان‌جامعه‌ای کرده‌اند، و هشدار داد که این حرکت دقیقاً صداهایی را که پرچم‌دار گفت‌وگوی مسالمت‌آمیزند در معرض خاموشی قرار می‌دهد.
مخالفت استودیوهای جهانی و ناظران این صنعت
بر اساس گزارش Jewish Virtual Library ، شرکت پارامونت نخستین استودیوی بزرگی بود که آشکارا در برابر این اقدام موضع گرفت و یادآور شد که تنبیه پدیدآورندگان بر مبنای ملیت آن‌ها، نه‌تنها کمکی به صلح نمی‌کند، بلکه مانع از شکل‌گیری درک متقابل گسترده‌تر می‌شود.